
HH | HH | HH | HH | HH | HH | HH | HH |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
HH | HH | HH | HH | HH | HH | HH | HH |
HH |
Как занимать больше пространства, куда течет время, как устроена душа во плоти, откуда приходят мысли, которые трансформируются организмом в мыслеформы и далее транслируются в информационное пространство? Все это интересует людей с давних времен. Люди выявляют закономерности в природе и словесно их обуславливают. Окружающая среда воспринимается человеком через мерные формы, упорядоченные звуки, приятные чувствам. Человек может прилагать умственные способности к решению задач, в отличие от животных, существование которых обусловлено заложенной в них программой - инстинктами.
Господь снабдил человека всем для устроения мира в душе, в семье, коллективе, обществе и призвал:В начале СОТВОРИ! Социально ориентированный человек пытается заботиться о коллективе, а индивидуалист пытается выстраивать свой мир, отгораживаясь заборами от других. В вопросах жизнеобеспечения современный человек живет как в раю. Полки магазинов для некоторых, как кроны деревьев с разными плодами. Потребитель не замечает творческого процесса формирования товара, который он собирается приобрести. Для него все это возникает в готовом виде, в тот момент, когда потребитель перешагивает через порог магазина. А ведь этот рай кто-то создавал, не сама же природа мать над этим потрудилась? Кто-то строил планы и создавал проекты, оформлял документы, строил торговый центр, красиво отделывал его, завозил товар, рай для покупателей. И продавщицу Еву не змий же премудрый, обучал торговать? Целых шесть этапов. А седьмой день суббота, почивает устроитель от всех трудов своих, в надежде Воскресения. Не собирается же он вечно всей этой торговлей заниматься?
Люди, которые всем сердцем прилипли к земному богатству, временному, мало заботятся о нетленном богатстве - духовном. Обустраивают они себя заборами, амбарами, складами, хранилищами, хоромами, как вроде вечно собираются в этом обитать. Но время идет и пожирается настроенное людьми. Остается только созданное Богом, леса, поля, реки, моря, Солнце и звезды.
И вот смотря на весь этот ход небесных светил, все же возникает у некоторых людей вопрос, а как они пришли в движение и Кто их так упорядочено составил? Так ли то, что звезды, расположенные на небесном своде, это ночные светила, подобные солнцу, только удаленные на большие расстояния от земли?
Для удобства восприятия представим гнездо, и птицы кружат вокруг него, две, три, десять, подобие этому спутники на орбите вокруг Земли.
Небесные светила, которые только отражают свет - малые, это девять планет, с их спутниками, сосредоточенные возле светила большого, источающего свет – Солнце, люди называют планетной, солнечной системой.
Прежде чем рассматривать устроение Солнечной системы, нужно определиться во взглядах, откуда мы обратим на нее свой взор. Если наше представление об устройстве мироздания, согласно которому центральное положение во Вселенной занимает планета под названием Земля, относительно которой перемещаются Солнце, планеты, спутники и звёзды, то это Геоцентрическая система.
Еще есть представление о том, что Солнце является центральным небесным телом, вокруг которого обращаются планеты Земля и другие — гелиоцентрическая система.
Гипотетически, Солнечную систему можно рассматривать относительно с любого места вселенной.
Удалившись, мысленно, от Солнечной системы на большое расстояние и рассматривая её со стороны, так сказать, с другой точки зрения, мы увидим, что планета, которой присвоили название Земля, кружится яко птица вокруг своего Птенца, подобно маленькой ЧАСтице во вселенной. ЧАСТИЦА - в единой семье яко ПТИЦы кружатся вокруг гнезда, как стрелки на ЧАСах.
Оказывается, если в космическом корабле на орбите предмету придать вращение вокруг оси, то через определенный период времени предмет меняет положение оси вращения. Открытие эффекта Джанибекова, не только удивило ученый мир, но и нарушило всю стройность ранее признанных теорий и представлений. Что же там в голубой дали, бездна неизученного и бесконечный мир открытий, или все ограничено сферой, со светилами на тверди небесней?
В эпоху научно-технического совершенствования ученые придумали теории об элементарных частицах и их природы, якобы неделимых, так сказать кирпичиков, и приступили это доказывать и с помощью адронного коллайдера. Но, если бы на самом деле были неделимые, элементарные частицы и, их разогнали бы до большой скорости, на адронном коллайдере, и затем два пучка ускоренных частиц столкнулись во встречных направлениях, в специальных местах столкновения, то коллайдер рассыпался бы вдребезги. Опытов было проведено немало и на адронном коллайдере и на токамаках и все они закончились благополучным исходом для этих установок. В попытке делить частицу рассыпаются теории учёных.
Ограниченность людей и ученых измерима клеткой, где та область, которую человек познал, становится как бы частью клетки, а за её границами - неизведанное.
Инфузория туфелька, это микроорганизм, заключенный в одну клетку. Из множества клеток, состоит тело, находящихся в среде клеток микромира, взаимодействующих со средой вне организма и которые через нервные связи, диктуют свою «волю», что выражается у человека в чувствах, побуждая страсти и страдания. Дух управляя душой человека приводит плоть к жизни.
Если во временном масштабе измерить человеческою цивилизацию на Земле, то ей не более 10 тыс. лет. В ее начале люди были развитее, нежели сейчас, и память, и выносливость у них была лучше, были более социализированы, хотя технологически все было на примитивном уровне.
О чем же могут свидетельствовать находки вымерших животных, мамонтов, динозавров, обитавшие на планете десятки тысяч лет назад и их вдруг поглотили ледники, в которых человеческая цивилизация не отметилась. Предположем, что в далеком прошлом планета, имевшая другую биосферу, находившаяся на другой орбите, возможно в другой галактике, неведомо каким образом и под воздействием каких сил, но однажды покидает то место и как Ноев ковчег, дрейфует среди космических волн. Застывшая от холода ее биосфера, внезапно замирает. Встретившись со Светилом Солнцем, планета путешественница становится на одной, вокруг него орбит и обогретая Солнечными лучами оживает и просыпается от космического путешествия. Но не все животные и птицы пробудились после космического путешествия. Не все животные смогли приспособиться к новым условиям. Некоторым птицам пришлось сменить место своего обитания, но генетическая память зовет их каждый год возвращаться туда, где они родились, чтобы продолжить свой род.
Не для мамонтов и динозавров готовился новый биосферный дом на планете под названием Земля. Можем с уверенностью предположить, что динозавры с Ноев Ковчега на Арарат не высаживались, а вот другие некоторые животные, например домашние, каким-то образом были собраны, переселены и встроены в биосферу Земли.
Потоп водный бысть на земли вниде же Ное
И сынове его
И жена его
И жены сынов его с ним в ковчег воды ради потопа
Книга Моисеева Премудрости Божией
Сыны Ноевы Сим Хам
И Иафеф
И их жены
Потомки Адама пережившие потоп - три расы собранных на планете Земля, возможно из разных планетных систем, где одни жили в субтропическом климате, другие в умеренном, а третьи, терпели холод?
И бе вся земля устне едине
и глас един всем
гласит Книга Моисеева Премудрости
И жили они в единстве семьи, но были расселены по Вселенной и затем собраны на планете, под названием Земля, чтобы научались жить в единстве Церкви.
Гармония и целесообразность мироздания, которые для нас открываются, настолько поразительны, что их легко принять за свидетельство божественного замысла. Современные научные методы поиска, несмотря на всю свою изощренность, на самом деле ограничены. Науке не доступны для изучения механизмы устройства вселенной, она лишь демонстрирует сложность и упорядоченность, которые легко интерпретировать некоторым как божественное творение. Наука, от невозможности полностью объяснить происхождение всего сущего, скорее всего и наводят на мысль о Боге.
• Человек — в Свете Евангелие осознающий Глаголы Благой Вести дух соблюдающий душу и тело в Таинствах Церковных исповедующий едино крещение во оставление грехов чающий воскресения мертвых и жизни будущаго века. В падшем, страстном Адаме, погрязшем во гресех, не остается ничего человеческого.
• верующий человек старающийся жить Таинствами Церкви — христианин.
Направленность мышления, воспаряют ли наши мысли к духовным христианским ценностям, или же тяготеют греховным, плотским утехам, определяет состояние души, что в немалой степени влияет на формирование мировоззрения. Очень большое негативное влияние на формирование мировоззрения людей оказывает культурная среда, общий фон которой задан по западному образцу.
• Ум — это духовная область жительства рассудка, логики и похотей (вожделенных мечтаний), а сердце, душевная, где обитают чувства (страсти, эмоции) и самые глубокие верования.
Бывает и так, когда ум выбирает решение противное совести, а силой воли люди слабы, чтобы противостоять решению ума, или лукаво им обманываются. Безсовестность, это уже приближение к бездуховности, то есть плотскому состоянию, диктуемому страстями, вплоть до звериных инстинктов.
Одухотворенная душа, давая дыхание жизни, облекается телом. Младенец, в утробе матери, до момента, когда дух свыше, выводит душу на свет. Во гресе матери рожденный, безгрешный младенец, выйдя из утробы матери, открывает глаза и прозревает. У ребенка душа не отягощена грехами. Наделенный свыше способностями для дальнейшего развития, ребенок в единой семье произносит слово БЕ.
Родители для ребенка и учителя. По мере взросления ребенок учится разговаривать и затем читать, знакомится с обществом — таланты умножаются. А вот уже для приобретения знаний нужна рассудительность. Множество книг и разнообразной информации, но не вся полезна человеку. Царь Соломон по этому поводу так назидает нас:
И сердце мое виде многая премудрость
И разум притчи
И хитрость уразумех аз яко
И сие есть произволение яко во множестве мудрости множество разума
И приложивый разум приложит болезнь
Незащищенная, незакалённая, неопытная, наивная душа, через монитор, наушники, клавиатуру, джойстик, мышку, попадает в греховные сети, где теряется, портится, ранится, в сердце сосредотачиваются страсти, в уме похоти. Страсти в душе возбуждаются мыслями, чувствами, словами, воображением и т. д. Окружающая греховная среда понуждает ребенка, еще без опыта рассуждения, неосознанно-невольно согрешать.
С годами подросток приобретает некий опыт рассудительности, недостаточный чтобы находить правильные решения в согласии с совестью, а у духа недостаточно еще усилий воли чтобы блюсти душу и побуждать ум отслеживать мысли, оценивать и выбирать, с какими мыслями дружить, а какие гнать прочь, но за это время греховная среда уже успевает оставить отпечаток на душе, а у некоторых и шрамы на теле.
Не стоит быть легкомысленным, рассеянным, ибо в эти моменты душа уязвима страстями. Не оказанием правильной духовной помощи, неокрепшая душа обрекается на пленение страстями, которые действуют, возрастают, усиливаются и овладевают душою.
На некотором этапе у подростков, которые знакомятся с Церковью, возникает вопрос, а нужна ли Церковь, или нужна ли религия.
Признание духовного Начала жизни подростком, или приводит к вере в Воскресе Христа и жизнь будущего века, или же заблудший уходит в религию, к божеству на служение, поклонение идолам. Если подросток не занимается духовными поисками, или прекращает, то безрассудного поглощает мирская суета и вопросы вероисповедания такого не интересуют. Подросток также может потерять интерес к учебе, замкнутся в той, как считает достаточности знаний для дальнейшего существования, которые получил на тот момент и таким образом зарывает таланты в землю.
У некоторых уже в молодости проявляются страсти, а с возрастом умножаются и если не угашать усиливаются, через самолюбие, самомнение, самодовольство, самоуверенность и т.д. Различные страсти проявляются в отношении человека к другим людям (тщеславие, воровство, славолюбие, человекоугодие, человеконадеянность, лицемерие, ханжество, лживость, притворство, потакание, надменность, подозрительность, хитрость, клевета, осуждение, зависть и т. д.), миру (сребролюбие, миролюбие, "прилепление" к нему, натурализм) и Богу (гордость, бесчувствие).
Наивная и страстная душа, двигаясь по пути наименьшего сопротивления, черпает информацию из окружающей среды и без рассуждения питается ею. Страсти и не хранение чувств, а также непримиримость к проявлению свободы других и отстаивания свободы, увеличивают страдания. Страсти, коренящиеся в душе, приводят человека к совершению им греха. Многих побуждают к действию не благие намерения, а стремление удовлетворить свои похоти и страсти, в результате чего душа впадает в греховное состояние — гнев, печаль, уныние.
• Грех — дела, мысли и желания против совести, которые приводят к болезни души и тела.
Желание без меры кушать и выпивать, приводит ко греху чревоугодия. Тот, кому завидуют, может и не знать, что кто-то завидует и переживает, а завидующий грешник страдает, и, как говорится, зеленеет от зависти.
Грешник, впадающий в перечисленные ниже грехи, уподобляется Каину:
• гордость, презирающая всех, требующая себе от других раболепства: словом — гордость до самообожания,
• несытая душа, или Иудина жадность к деньгам, соединенная большею частию с неправедными приобретениями, не дающая человеку и минуты подумать о духовном,
• блуд, или распутная жизнь блудного сына, расточившего на таковую жизнь все отцовское имение,
• зависть, доводящая до всякаго возможного злодеяния ближнему,
• чревоугодие или плотоугодие, не знающее никаких постов, соединенное с страстною привязанностию к различным увеселениям по примеру Евангельского богача, который веселился на вся дни светло,
• гнев непримирительный и решающийся на страшные разрушения, по примеру Ирода, который в гневе своем избил Вифлеемских младенцев,
• леность, или совершенная о душе беспечность, нерадение о покаянии до последних дней жизни, как например во дни Ноя.
Поле, где плоды людских дел, это внутреннее сердечное и внешнее информационное, через которое и происходит воздействие темных сил, на духовное состояние человека.
К бесстрастному состоянию души стремиться и каждый христианин.
Выбор мира для души и определяет мировоззрение и духовное состояние, в плен к страстям и похотям (рабство, сети), или же борьба с ними.
Часто ли мы задумываемся о своей душе? Какой же бывает душа и дух?
Ангельская душа
Беспокойная I дух благочестия,
Возвышенная I дух ведения,
Грешная I гнева,
Добрая I деятельный,
Единая I Евангельский,
- переполненная (ёмкая) I един,
Живая I животворящий,
Загадочная I здоровый,
Израненная I Истины,
Измученная I ин,
Кроткая I кротости, крепости,
Любящая I веЛик,
Младенческая I мудрости,
Непорочная I нов,
Открытая I высОк,
Праведная I премудрости,
Радушная I разума,
Страдающая I святый,
Трепетная I тих,
Уязвимая I уст,
- мечтательная (фантазии) I совета,
Храбрая I ходящий,
Цветущая I (целомудрия) ,
Чуткая I чрева*,
Широкая VII* прельщения, плоти,
Щедрая VI* заблуждения, блужения,
- незапятнанная V* ревнования,
- нежная IV* лукавый, лжив,
- чувствительная III* восторженный, нечист,
Эмоциональная II* злой, бурен, жесток, ярости,
Юная I* уныния, печали,
Яркая, поэтическая, пылкая, хрупкая, утончённая, усталая, темная, трусливая, смиренная, спокойная, скорбная, смущённая, ранимая, робкая, преданная, падшая, порочная, потерянная, родственная, русская, одинокая, опустошённая, неспокойная, истерзанная, искалеченная, испорченная, изуродованная, заблудшая, закалённая, доверчивая, встревоженная, восторженная, беспокойная, больная, артистическая?
• Духовность — состояние духа, характеризуется бесстрастностью внутреннего состояния человека, или святостью, когда состояние души человека молитвенное, а словесной речью обращаются к святым, Богородице, Господу Богу и Спасу нашему Иисусу Христу. Дух Свят, открывает путь к сознанию в духовную область, откуда же и преподает чистому сердцем образы.
• Душевность — состояние душ, желания, чувства, эмоции, переживания, как тех, в ком проявляются, так и тех, на кого направлены.
• Нравственность — внешние характеристики, моральное качество, некие правила, которыми руководствуются люди в выборе. Мягкость, жалостливость, доброта, отзывчивость, нежность, понимание другого человека.
- уравновешенное состояние души, или уровень ковчега, когда мышление человека противостоит страстным желаниям, чувствам, а способ общения и обмена информацией между людьми, происходит на языковом уровне.
- неуравновешенное состояние души, когда грешник, следуя греховным желаниям, или намеренно, вызывая эмоции, побуждает страсть. Это уже уровень закореневшего в точке зрения (утопической, философской), или в состоянии прелести, не прозревший духовно, слепой поводырь. Характер общения литературный язык (понятийный), сказки, анекдоты, вплоть до хулы, ядрёного мата.
Исходя из культуры и направленности мышления понятно же, какой интеллектуальный и культурный уровень, например доцента, который травит анекдотами аудиторию, или сказки рассказывает. Да и, как правило, работники культуры с доцентами на одном уровне.
Прозябая в мирской суете многим некогда подумать о жизни души, хотя время дано для подготовки к вечности. Если грешник не возьмется и не исправит судьбу, с покаянием исповедуя грехи и борясь с душевными страстями, то судьба у него печальная. Крах для души, когда покидает тело и уходит в ад, а тело — в прах. В аду жизни нет. Ад, прежде состояние души нераскаявшегося грешника, не находящей утешение независимо от места.
Вот и носится дух верху бездны, без надежды на воплощение души, на Воскресение в теле, без пристанища во множестве небесных обителей.
Жить не планируют, жить стараются. Смысл в жизни
Аще ли хощеши внити в живот, соблюди Заповеди — Евангельское слово верующему во Спасителя Господа Иисуса Христа